• Print

Nekrolog over Carl Henrik Koch


30. januar 2026

Dan­mark har mistet en af de helt sto­re nuti­di­ge filo­sof­fer. Carl Hen­rik Koch døde 87 år gam­mel den 25. janu­ar 2026. Han var på man­ge måder af den gam­le sko­le; han begynd­te som logi­ker og blev sene­re filo­so­fi­hi­sto­ri­ker, men hans spænd­vid­de var altid stor og begræn­se­de sig aldrig til ét felt ad gan­gen. Han kun­ne mate­ma­tik, men også tysk og fransk, og var på den måde et lysen­de eksem­pel på, at man ikke behø­ve­de at væl­ge eller sågar pas­se ind i en bestemt filo­so­fisk sko­le.

Han holdt sig opda­te­ret og læste nyt helt til sin død, men var også histo­risk bevidst om og respek­te­re­de andre tiders hold­ba­re arbej­de. Han kun­ne anbe­fa­le, at man skul­le læse en bog fra 1920’erne, der gen­nem­ly­ste et spørgs­mål godt. Sådan nog­le kil­der vil­le sør­ge­lig­vis aldrig kun­ne ind­gå som gavn­li­ge cita­tio­ner i dagens stan­dar­da­ka­de­mi­ske pro­duk­tion, hvor ældre stu­di­er ses som enten histo­ri­ske eller vær­di­lø­se og aldrig som lære­ri­ge i egen ret.

For Koch begræn­se­de de vær­di­ful­de argu­men­ter, obser­va­tio­ner og ana­ly­ser sig ikke til de sto­re tæn­ke­re som Kant og Søren Kier­ke­gaard, men inklu­de­re­de også de min­dre eller helt ukend­te skik­kel­ser i filo­so­fi­hi­sto­ri­en. Såle­des hans sto­re Dansk filo­so­fis histo­rie, som han skrev sam­men med Sten Ebbe­sen, hvor der optrev­les et myri­a­de­gal­le­ri af skik­kel­ser, som stort set ingen, hel­ler ikke i fag­kred­se, vil­le have kendt til, hvis ikke det var for­di Koch hav­de læst dem. For eksem­pel hører vi om den unge dan­ske Fre­de­rik Chri­sti­an Eils­chov (1725–1750), der med sin dyre­e­tik til­skrev dyr tan­ke, tale og vær­di og der­ved fore­greb de vel­kend­te dis­kus­sio­ner om dyre­vel­færd, vi har i dag.

Koch for­tal­te liv­ligt, hvor­dan han og hans medstu­de­ren­de i sin tid fryg­te­de Jør­gen Jør­gen­sen (1894–1969), der selv var elev af Harald Høf­f­ding (1843–1931), og nog­le siger, at Koch lige­le­des frem­stod som en fryg­tind­g­y­den­de per­son. Men han gav også et stort pæda­go­gisk og ver­dens­vendt udsyn til sine stu­de­ren­de og med­bor­ge­re i kraft af sit skrift­li­ge vir­ke inden for for­mid­len­de lit­te­ra­tur af filo­so­fisk og kul­tur­hi­sto­risk karak­ter. For ikke at næv­ne de over 300 artik­ler, han skrev i det, der den­gang hed Den Sto­re Dan­ske og nu er Lex. Han var inter­es­se­ret i den yngre gene­ra­tion; man kun­ne bli­ve invi­te­ret hjem til dis­kus­sion i et gæst­frit hjem. Og det var ikke kun filo­so­fi: Man kun­ne også få til­sendt rej­se­tips om at van­dre den gam­le æselsti bag Firen­zes bak­ker, hvis man nu hav­de tid.

Dan­mark hav­de i Koch en stor og pro­duk­tiv bega­vel­se, som vi efter­lad­te nu kan dra­ge sta­dig nyt­te af i man­ge år frem­over. En dag vil hans vær­ker selv få hund­re­de års distan­ce til sig, og man kan kun håbe, at frem­ti­di­ge gene­ra­tio­ner tager ved lære af Koch: at vær­ker er ind­kaps­let i deres egen tid, men at nog­le af dem – de fle­ste – sta­dig beva­rer en rele­vans for frem­ti­den, hvis man bru­ger sin egen tid på dem.